Loucos ou Santos ?

Como vocês sabem , sou psicóloga e durante o período da faculdade , fomos convidados por

um dos professores , a conhecer uma instituição psiquiátrica , a Colônia Juliano Moreira ,

com o objetivo de após a visita , fazermos um trabalho a respeito da tal instituição .

Aqui você encontra a 2 parte desse documentário

Fiquei tão horrorizada com o que vi e presenciei , que é óbvio que o meu trabalho foi um pau dentro na instituição e como resultado disso , ganhei um redondo e enorme zero no trabalho.

Então fui perguntar ao professor , o motivo da nota , já que o objetivo do trabalho era

a impressão que havíamos tido da instituição e do trabalho realizado nela.

Desfecho da história:

Mandei o professor ir se catar , abandonei a sala de aula e fui reprovada na matéria.

Depois disso , decepcionada , triste e revoltada com tudo que havia presenciado , toda a
 minha vontade de trabalhar em instituições psiquiátricas foi por ralo abaixo.

No entanto , nessa visita à Colônia Juliano Moreira , tive a honra e oportunidade de conhecer

" O Bispo " e foi através dele que fui capaz de revisar todo o meu olhar sobre a loucura .

Então eu os apresento ao " Bispo ou " Arthur Bispo do Rosário ".

Natural de Japaratuba-Sergipe, Arthur Bispo é descendente de escravos africanos, foi marinheiro na juventude, vindo a tornar-se empregado de uma tradicional família carioca.

Na noite de 22 de Dezembro de 1938 , Arthur Bispo do Rosario , despertou com alucinações que

o conduziram ao patrão, a quem disse que iria se apresentar à Igreja da Candelária.

Depois de peregrinar pela rua Primeiro de Março e por várias igrejas do então Distrito Federal , terminou subindo ao Mosteiro de São Bento , onde anunciou a um grupo de monges que era um enviado de Deus , encarregado de julgar aos vivos e aos mortos.

Dois dias depois foi detido e fichado pela polícia como negro , sem documentos e indigente e conduzido ao Hospício Pedro II (o hospício da Praia Vermelha) , primeira instituição oficial desse tipo no país, inaugurada em 1852, onde anos antes havia sido internado o escritor Lima Barreto (1881-1922).

Um mês após a sua internação, foi transferido para a Colônia Juliano Moreira ,

localizada no subúrbio de Jacarepaguá, sob o diagnóstico de "esquizofrênico-paranóico".

Lá recebeu o número de paciente 01662, e permaneceu por mais de 50 anos.

" O Bispo " driblava a instituição manicomial todo tempo.

Se recusando a receber tratamentos médicos e da instituição ,
 retirando subsídios para elaborar sua obra.

É dentro deste contexto que Arthur Bispo (1909-1989) nega o esperado papel da

estagnação pessoal e coloca mãos à obra para transformar seu ócio em criação.

Desfiando os uniformes dos internos do hospital , o artista encontra sua matéria prima e

marca registrada: as nunces de azul das linhas utilizadas em seus bordados.

“Bispo é a prova real de que o homem pode criar , não importa

as dificuldades técnicas ou materiais”

As obras são perturbadoras por transpor as fronteiras
da insanidade, da realidade e da arte.

Refugiado em sua cela , Bispo mesclava genialidade e doses de delírio

para compor as instalações , colagens e tapeçarias.

Não bastasse ter sido encarcerado em um manicômio , Arthur Bispo também demorou para ser reconhecido no campo artístico e assumiu , mais uma vez , um papel marginalizado , agora no circuito das artes no Brasil.

Sua obra delirante só foi reconhecida após uma matéria do jornalista

Samuel Wainer Filho veiculada em 1980.

( Estátua do artista em sua terra natal , japaratuba , Sergipe )

Dois anos depois, o crítico de arte Frederico Morais incluiria suas obras na exposição

“À Margem da Vida”, no Museu de Arte Moderna do Rio de Janeiro – MAM.

"Eu não quero me libertar totalmente da loucura,

porque eu quero ter o direito de dizer o que eu penso!"

Ainda sinto muita loucura... mas sobre todos os pontos de vista vou cada dia, cada vez melhor!"

( Frases colhidas do Documentário de Perto quem é Normal? )

No total , Bispo elaborou mais de mil obras que foram consagradas no mercado internacional e

que circulam em diferentes museus internacionais. O conjunto foi tombado em 1992 pelo

Instituto Estadual do Rio como patrimônio artístico e cultural e atualmente está sob

os cuidados da Associação dos Artistas da Colônia Juliano Moreira.

" Os doentes mentais são como beija-flor,
nunca pousam.

Estão sempre a 2 metros do chão ".

( Bispo do Rosário )

Fonte : http://pt.wikipedia.org/wiki/Bispo_do_Ros%C3%A1rio

http://coisasdesaocristovao.blogspot.com.br/

Aqui  , você encontra uma historia dele ,
 que nos faz pensar sobre o que é ou não a loucura.

Aqui , um video sobre a vida e a obra dele.

A Chita e sua história

Chita

A Chita é um tecido de algodão com estampas de cores

 fortes , geralmente florais e tramas simples.

 As estamparia é feita sobre o tecido conhecido como morim.

 Uma estampa característica de chita sobre outro

 suporte que não seja morim não é chita.

As características principais são:

Cores primárias e secundárias em massas chapadas que

cobrem totalmente a trama , tons vivos , grafite delineando os desenhos , e a predominância de uma cor.

As cores intensas servem , não só para embelezar o tecido ,

mas também para disfarçar suas irregularidades ,

como eventuais aberturas e imperfeições.

O nome chita vem do sânscrito chintz , surgiu na Índia medieval

e conquistou europeus , antes de se popularizar no Brasil.

O Século das Chitas Até o final dos anos 20 , a manufatura têxtil de algodão absorvia 40% do nosso capital e 23% de toda a nossa mão-de-obra empregada em nossa indústria.  A estamparia ia a pleno vapor no ano de 1885 e as chitas já  eram fabricadas em larga escala em grandes empresas. Em 1912 surgiu a Companhia Fabril Mascarenhas. Começava ali a trajetória de uma empresa que não cresceria muito , mas que começaria a produzir a chita nos anos 70 e o chitão na década seguinte , mantendo essa produção em plena atividade até os dias de hoje , sob o comando do neto do coronel Mascarenhas ,  José Henrique Mascarenhas. A Primeira Guerra Mundial , teria efeito benéfico  sobre a produção  brasileira. Os países europeus tiveram suas produções manufaturadas  suspensas e se dedicaram à produção de armas.  Logo , o Brasil começou a tomar lugar de destaque no  comércio internacional de produtos manufaturados. De 1931 a 1938 a produção nacional de tecidos de algodão  cresceu em cerca de 50% , alcançando os 963.757.666 metros anuais.  É desse período a fundação da Fiação e Tecelagem São José , em Mariana , Minas Gerais.  Nela começou a produção de chita e a gestação do chitão. Funcionários da Fiação e Tecelage São José Em 1944 era aberta em Contagem , cidade na região metropolitana de Belo Horizonte , a Estamparia S.A. , que é uma das poucas empresas que ainda produz chita , mas apenas 100 mil a 150 mil metros por mês , o que corresponde a 5% de sua produção mensal de tecidos. Com o fim da guerra , a chita continuava vestindo os trabalhadores braçais e os moradores das regiões rurais , e era , e ainda é , o pano característico das festas populares. (Descrição da Imagem: dois personagens do Maracatu totalmente vestidos de chita com "Burrinhas" penduradas aos ombros. a colorida imagem dos dois está no meio de um denso matagal dando um contraste muito interessante) Fonte : http://jeffcelophane.wordpress.com/tag/tradicao/  Também era usada nas periferias urbanas. Era a vestimenta do dia-a-dia ou a chamada roupa de brincar das crianças. Como surgiu o Chitão (anos 50) . As revistas femininas da época ditavam a moda , vinda de Paris e ensinavam o comportamento feminino ideal :  o de submissa rainha do lar. A drástica virada de mesa dos anos 60 ainda estava por vir ,  para mudar os rumos de lares , mulheres , rainhas ,  moda e usos da chita. (O Concurso do Vestido de Chita completava 30 anos e dava-se no Palácio de Cristal do Porto. Nas imagens: o público que acorreu ao recinto de variedades da Feira do Porto; as concorrentes, entre elas a segunda classificada, Maria Eugénia da Purificação, de Massarelos.) Fonte : http://revistaantigaportuguesa.blogspot.com.br/2010_10_03_archive.html A Fábrica de Tecidos Bangu deixara de produzir chita para pesquisar, desenvolver e produzir tecidos de qualidade à altura do mercado internacional , usando principalmente o algodão como matéria-prima. Encerraria , assim , sua função inicial de grande produtora de morins e chitas. Até o encerramento de suas atividades existia , na sede da fábrica , no Rio de Janeiro , a chamada Sala das Chitas. Saiba um pouco da história da Fabrica Bangu Aqui As antigas instalações da Fábrica de Tecidos Bangu - símbolo da região por ela ocupada, na zona oeste do Rio de Janeiro - reabriram como centro de compras. Funcionando desde outubro de 2007, o Bangu Shopping foi implantado na área da Companhia Progresso Industrial do Brasil - nome oficial da Fábrica de Tecidos Bangu, que se instalou  naquele bairro carioca no final do século 19 e lá funcionou por mais de um século. No final da década de 1950 , a Fiação e Tecelagem São José voltou-se à demanda especifica de sua clientela , e começou a fazer testes para fabricar tecidos , entre os quais a chita , com largura maior.  A essa nova chita , mais larga , deu-se o nome de chitão , que “só deu certo e foi divulgado na década de 1960 , quando todo mundo começou a fazer também”, recorda-se Oziris Cimino , diretor comercial da Fiação e Tecelagem São José. Hoje , o que caracteriza o chitão são as dimensões e  as cores de suas estampas florais. Se alguém fizer essa estampa sobre outro suporte que não seja morim , certamente a referência do novo tecido será “estampa de chitão”.

Como Surgiu o Vidro

A história da descoberta do vidro é bem antiga , e os primeiros registros datam de 5000 a.C. ; quando mercadores fenícios descobriram acidentalmente o novo material ao fazerem uma fogueira - na beira da praia - sobre a qual apoiaram blocos de nitrato de sódio ( que serviam para segurar suas panelas).
 O fogo , aliado à areia e a o nitrato de sódio , originou , pela primeira vez acredita-se , um líquido transparente , o vidro.

Posteriormente, 100 a.C. , os romanos já produziam vidro por técnicas de sopro em moldes , para confeccionar suas "janelas".

Entre 500 e 600 d.C , um novo método possibilitou a execução do vidro plano , por sopro de uma esfera e sua sucessiva ampliação

por rotação em forno ( até o século XIX , a maior parte da

 produção de vidro foi feita por esse sistema ).

Por volta de 1300, o vidro moldado à rolo foi introduzido em Veneza (técnica vinda do Oriente , através das Cruzadas).

 Assim a ilha de Murano notabilizou-se e especializou-se na produção artística do vidro , tendo aparecido nesta época o cristal.

Ainda nesta data, descobre-se um novo processo: por sopro de cilindros (que foi revolucionária para a produção de vidros planos).

Por ação simultânea de sopro e força centrípeta, originária da movimentação do cano , obtinha-se um cilindro (50 cm de diâmetro por até três metros de comprimento) ; que depois era colocado em um forno ("estendeira") e deixado para estender.

Da Idade Média em diante , a fabricação do vidro tem sido um assunto de peritos guardado com ciúmes contra restrições familiares e espionagem industrial.